Беззакония уже в действии. Тайна беззакония уже в действии. Принцип исторической преемственности
(6) …И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время. (7) Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь… (2 Фессалоникийцам 2:6-7)
Формулировка вопроса
Обычно, когда этот вопрос задают читающие синодальный перевод, они спрашивают о некоем «удерживающем» из 7 стиха. Но некий сдерживающий фактор встречается и в 6 стихе (однокоренное греческое слово). В 6 стихе этот фактор носит безличный характер (нечто сдерживающее - το κατέχον - средний род, по-русски выражено фразой «что не допускает»). А в 7 стихе этот фактор определён, как некая личность (некто сдерживающий - ο κατέχων - мужской род).
На формулировку вопроса и поиск ответа также влияет понимание фразы «взят от среды». В греческом тексте нет глагола в страдательном залоге. Ничто не указывает на то, что «удерживающий» будет кем-то насильственно «взят от среды»! Наоборот, фразу «εκ μέσου γένηται» (буквально «из средины сделается) лучше перевести, как «устранится из среды», «уйдёт» и т.п. (ср. Деян.17:33).
Ну и, наконец, кто же такой «человек греха»? Высказывались мнения, что это еврейское богоборчество, или папство. Ни то, ни другое не подходит под все характеристики «сына погибели». Ни еврейство, ни папство не сидело в храме Божьем, выдавая себя за Бога. Ни иудейские раввины, ни папы римские не творили «силы, знаменья и ложные чудеса» в планетарных масштабах. Вряд ли абстрактные институты вроде иудаизма и римского епископства были названы конкретным определением «сын погибели». Скорее всего так может называться вполне определённый человек, выполняющий волю сатаны (например в Ин. 17:12 так назван Иуда Искариот).
Итак, учитывая вышесказанное, нужно определить, что же или кто же обозначен причастием «удерживающий»?
Возможные варианты толкования
1. Римская власть.
Как ни странно звучит подобное толкование, оно довольно популярно:
Что разумеет Ап. Павел под to katecon (удерживающее – по слав.)? Ниже в ст. 7. он говорит относительно o katecon – держай, по слав. Несомненно здесь разумеется одно и то же, и именно вероятнее всего – римская власть, римская империя, которая своею мощною рукою пока еще сдерживала богоборство Израиля. Это толкование, идущее от времен Тертуллиана (De Resurr. c. 24 – duis nisi Romanus status), находит себе подтверждение и в фактах жизни Ап. Павла. Последний всюду находил что римская власть действительно играла роль “удерживающего” (см. Деян XVII:6 и д. XVIII:12-16 ), отсюда и его взгляд на власть в Рим XIII:1-3 . Если же Ап. пишет здесь прикровенно, то это стоит в полном согласии с таинственным характером апокалиптических писаний и б. м. с соображениями осторожности, в виду того, что сказано во второй половине стиха 8-10
Толковая Библия Лопухина
Правда, похоже, что под «человеком греха» Лопухин подразумевает иудаизм… Полагая, что римские императоры препятствовали иудейскому богохульству. Поэтому, как мы уже отметили выше, вряд ли можно доверять подобному толкованию.
Мы имеем еще и особенную причину молиться за императоров и за Римскую империю. Нам известно, что конец мира со всеми ужасами, которые будут сопровождать его, отлагается по причине существования Римской империи. Следовательно, молясь об удалении этого страшного переворота, мы молимся и о продолжении империи Римской.
Тертуллиан, Апологетик.
Справедливо всякий может, во-первых, спросить, что такое удерживающее (το κατέχων), и потом обнаружит желание узнать, почему так неясно говорит об этом Павел? Что же такое, что не допускает открыться ему, то есть препятствующее? Одни говорят, что это благодать Святого Духа, а другие - римское государство; с этими последними я больше согласен. Почему? Потому что если бы апостол хотел говорить о Духе, то не выразился бы об этом неясно, но сказал бы определенно, что теперь препятствует явиться ему благодать Святого Духа, то есть чрезвычайные дарования. Кроме того, надлежало бы уже ему прийти, если тогда он должен прийти, когда оскудеют чрезвычайные дарования, потому что они давно оскудели. Но так как апостол говорит это о римском государстве, то понятно, почему он только намекает на это и до времени говорит прикровенно. Он не хотел навлечь на себя чрезмерной вражды и бесполезной опасности… Ибо тайна беззакония уже в действии. Здесь он указывает на Нерона как на прообраз антихриста.
Иоанн Златоуст, Гомилии на 2-е послание к Фессалоникийцам.
Баркли и Мэтью Генри также придерживались этой точки зрения. Последний вообще полагал, что беззаконник - это Римский Епископ - Папа, которому не давали развернуться в презренных ересях языческие императоры. Слабость этой точки зрения очевидна. Никто из пап (хотя некоторые из них были пренеприятными и многогрешными) не выдавал себя за Бога.
Мы не можем согласиться с этим толкованием ещё и потому, что текст ясно повествует: удерживающий отойдёт в сторону не раньше воцарения антихриста и Второго Пришествия Христа. Однако, языческая Римская Империя пала, а антихрист не воцарился, и Христос всё ещё не вернулся.
2. Дух Святой и Церковь, действующие до времени восхищения.
Это довольно поздняя точка зрения, которая не находит особого подтверждения в контексте. Она состоит в том, что термин «удерживающий» относится к Церкви. Эта точка зрения особенно по сердцу диспенсационалистам, придерживающимся претрибулационистской позиции (учение о том, что восхищение Церкви состоится до Великой Скорби).
Томас Л. Констейбл пишет:
Святой Дух Божий является той единственной Личностью, которая наделена достаточной (сверхъестественной) силой, чтобы осуществлять это “удержание”. Основанием для некоторых возражений на это служит средний род, в котором говорится об удерживающей силе в 2:6 (“что не допускает…”). Но ведь уже в следующем стихе (ст. 7) о ней сказано в явно мужском роде - удерживающий. Каким образом Он делает это? Посредством христиан, в которых обитает и через которых совершает Свою работу в обществе. Как и когда Он будет взят от среды? Очевидно, вместе с Церковью, в момент восхищения Ее, Святой Дух будет “взят” в том смысле, что будет приостановлено Его служение по “удержанию беззакония”, которое, как уже говорилось, осуществляется через Божий народ (ср. Быт. 6:3). Взятие удерживающего в момент восхищения Церкви, естественно, будет предшествовать наступлению дня Господнего; следовательно, Павел достаточно сильно аргументировал в пользу восхищения до начала “судов”. Отсюда вытекало, что фессалоникийцы жили не в период великой скорби - ведь восхищения Церкви в их дни не произошло.
Нам эта точка зрения представляется спорной.
Во-первых, претрибулационизм - вовсе не самый логичный способ, объяснить все тексты Писания о конце времён. У нас есть довольно много претензий к этой эсхатологической концепции (размеры данной статьи не позволяют их все высказать и обосновать). Ограничимся лишь тем, что претрибулационизм не является на 100% доказанной и безупречно аргументированной системой верований.
Во-вторых, Церковь не была во времена Павла достаточной общественной силой, чтобы осуществить функцию удерживающего беззаконие. (Хотя, этим возражением можно пренебречь, если речь идёт об исключительно духовном влиянии Церкви в духовном мире).
В-третьих, подобное прочтение подразумевает, что выражение «εκ μέσου γένηται» (буквально «из средины сделается) следует переводить, как «взят будет от среды», если речь идёт о восхищении Церкви. Однако, мы выяснили выше, что такой перевод маловероятен и богословски ангажирован. Эту фразу лучше перевести как «отойдёт в сторону» или «отстранится», но Церковь во время восхищения не отходит в сторону, а возносится вверх. При этом Церковь не может сама вознестись на встречу с Христом. Её должен вознести Господь. А в 7 стихе «удерживающий» сам, по своему почину смещается с центрального места.
В-четвёртых, мы явно видим, что Дух Святой продолжает действовать на земле и после являения антихриста, например в служении двух свидетелей (Откр. 11).
В-пятых, во времена Великой Скорби и правления антихриста на земле действуют христиане (см. например Откр. 6:11).
3. Божье Провидение, поддерживающее необходимость проповеди Евангелия
Эта точка зрения поддерживает тесную связь пророчества апостола Павла с Елеонской проповедью Христа. Особенно в свете этого текста: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец». (От Матфея 24:14)
По этому толкованию «нечто удерживающее» из 6 стиха - это необходимость проповедовать Евангелие, а «Удерживающий» из 7 стиха, это Бог, Который отойдёт в сторону, снимет Свою защиту с этого мира по окончании свидетельства всем народам. И тогда придёт конец, совершится мерзость запустения на святом месте и откроется «человек греха» - антихрист.
Выбранное решение вопроса
Наиболее логичной нам представляется третья точка зрения. Свой выбор мы основываем на следующих герменевтических принципах.
Принцип исторической преемственности.
Божие определение не позволяет явиться антихристу ныне. Но полагаю, что изречение это заключает в себе и другой еще смысл. Поскольку божественный апостол знал сказанное Господом, что Евангелие должно быть проповедано всем народам, и тогда придет конец (Мф 24:14), но видел также, что преобладает еще служение идолам, то, следуя учению Владыки, сказал, что прежде сокрушится держава суеверия и повсюду воссияет спасительная проповедь, и тогда явится противник истины… Иные утверждали, что Нерона назвал апостол тайною беззакония и делателем злочестия. Но думаю, что апостол назвал так появившиеся ереси.
Феодорит Кирский, Толкования на послания святого Павла (2 Фес 2:6-7).
Похоже, что Феодорит исповедует некую оптимистичную разновидность постмиллениаризма. Эта точка зрения, настаивает на том, что Второе Пришествие Христа состоится после окончания Тысячелетнего Царства - Миллениума. А Миллениум установится, когда все народы примут Евангелие.
Однако, Христос в Елеонской проповеди не разделял оптимизма Феодорита Кирского, а говорил, что проповедь будет лишь во свидетельство (а не во спасение) всем народам, что в последние дни оскудеет вера (Лук. 18:8), охладеет любовь (Мф. 24:12).
Феодорит всё же полагает, что именно необходимость проповедования Евангелия удерживает мир от воцарения антихриста.
Однако, не все отцы Церкви столь же оптимистичны, как Феодорит. Василий Кесарийский, выражая нашу точку зрения, повествует и об общем отступлении от веры в те дни:
Ибо если тем, которые внимают одному мановению и имеют одного царя, свойственны благочиние и согласие, то всякое разногласие и раздор - признак безначалия. На том же основании и встречаемое у нас такое разногласие, как с заповедями Господними, так и в отношении друг к другу, может служить уликою или в отступлении от истинного Царя, по сказанному: только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь, или в отречении от Него, по сказанному: Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога» (Пс 13:1).
Василий Кесарийский, О суде Божием
Принцип ясности Писания и исследования исторического контекста
Кажется совершенно ясным, что первые читатели послания не испытали затруднения с пониманием смысла текста. Павел всего лишь пишет, что беззаконие пока творится в тайне, именно тайно, исподтишка сатана готовит мир к приходу антихриста. Но когда отойдёт в сторону удерживающий, откроется «человек греха», тогда тайные действия сатаны станут явными.
Однако не случайно, апостол Павел в 6 стихе подчёркивает, что фессалоникийцы уж точно знают то, что удерживает появление антихриста. Складывается впечатление, что Павел намекает на приоритетную добродетель фессалоникийской церкви. Какова же она?
Мы знаем, что главной ценностью в служении этой молодой церкви было благовестие.
Фессалоникийцы были весьма ревностны в проповеди Евангелия. «Ибо от вас пронеслось слово Господне не только в Македонии и Ахаии, но и во всяком месте прошла слава о вере вашей в Бога, так что нам ни о чем не нужно рассказывать». (1 Фессалоникийцам 1:8)
Принцип грамматики и лексического анализа
Попытаемся дать свой собственный перевод шестого и седьмого стихов.
6 И теперь вы знаете нечто удерживающее открытие его (т.е. человека беззакония из 3-4 стихов. Прим. ПБ ) в своё время. 7. Ведь тайна беззакония уже действует, только есть теперь Удерживающий, доколе Он из среды не устранится.
Мы уже писали, что смысл выражения «εκ μέσου γένηται» (буквально «из средины сделается) лучше перевести, как «устранится из среды», «отойдёт»
Также мы отмечали, что удерживает мир от появления антихриста одновременно нечто, выраженное причастием среднего рода (6 стих - удерживающее) и Некто, обозначенный причастием мужского рода (7 стих - Удерживающий). Сочетание безличного и личностного позволяют говорить, что удерживание производит Личность на основании некоей необходимости.
Павел на самом деле преследует только одну цель: показать, что День Господень ещё не наступил. И не наступит, пока не свершатся определённые действия. А именно «сын погибели… в храме Божьем сядет… как Бог, выдавая себя за Бога».
Но в чем была причина воцарения антихриста? Павел видит в этом факте проявление Божьего суда над людьми, отвергшими Евангелие. Об этом апостол пишет в стихах с 10 по 12, т.е. в ближайшем контексте.
…за то, что они не приняли любви истины для своего спасения….да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду. (2 Фессалоникийцам 2:10-12)
Таким образом весьма вероятно, что удерживающим фактором являлась необходимость проповеди Благой Вести. Ведь, когда неверие и отвержение Евангелия достигло своего апогея, т.е. все народы уже получили свидетельство Божье, но не обратились к Богу, тогда и открылся беззаконник, сын погибели - антихрист.
Принцип аналогии веры и аналогии Писания
Пожалуй только слепой не увидит очевидной связи речи Павла с Елеонской проповедью Христа, изложенной в Мф. 24-25.
Павел даже повторяет за Христом фразу «… и тогда…» (και τότε) из Мф.24:14.
У Матфея, передающего слова Господа, сказано «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец… увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте…»(От Матфея 24:15,16)
У Павла: «Ведь тайна беззакония уже действует, только есть теперь Удерживающий, доколе Он из среды не устранится… И тогда откроется беззаконник…» (2 Фессалоникийцам 2:7,8)
Налицо явная параллель. Проповедь Евангелия продолжится до середины Великой Скорби - семилетнего периода действия антихриста. Но в первые 3,5 года антихрист не будет явно противостоять Богу. Только по истечении 3,5 лет, он убьёт двух свидетелей (Откр. 11), и заявит о своих притязаниях на Божественный статус.
Бог отведёт Свою удерживающую десницу тогда, когда представитель каждого народа (включая народ Израиля) услышит Евангелие. Об этом же повествует и Иоанн в 14 главе Откровения:
(6) И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу ;
(8) И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы.
(9) И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою,
(10) тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем;
(11) и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.
(12) Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
(14) И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп.
(15) И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела.
(16) И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата.
(Откровение 14:6-16)
Здесь мы видим, что последняя жатва произошла одновременно с притязаниями зверя на поклонение (11 стих).
Таким образом, общее учение Писания вполне увязывает в причинно-следственной связи проповедь Евангелия и удерживание Божьим Провидением этого мира от окончательной предопределённой гибели от действий сатаны и антихриста.
Вывод.
Как и первые читатели послания мы должны «не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов». (2 Фессалоникийцам 2:2)
К сожалению, в наши дни не ощущается недостатка в разного рода «пророках» и «предсказателях» даты Второго Пришествия, «конца света», «Армагеддона» и «апокалипсиса».
Апостол Павел предупреждает, что события, сопровождающие подлинный конец этого мира, не будут нуждаться в помощи средств массовой информации. Они сами прогремят на весь мир, когда откроется «сын погибели», сидящий во вновь отстроенном иерусалимском храме.
Не стоит волноваться раньше времени. Лучше сосредоточиться на том, что способно хоть как-то удержать сей мир от гибели, а также спасти тех, кто примет милость и благодать Господа Иисуса Христа. Сосредоточиться на проповеди Евангелия!
Свт. Василий Великий
Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь
Свт. Феофан Затворник
Тайна бо уже деется беззакония, точию держай ныне, дондеже от среды будет
Беззаконие, грех действовал уже в роде человеческом со времени преступления Адамова, и хотя он не совсем понятен и в своем происхождении, и особенно в силе обольщения людей, но все уже переиспытали его и узнали, коль великое он есть зло. Посему надо полагать, что под словом тайна беззакония Апостол дает разуметь нечто особенное. Есть у сатаны свои глубины (Откр. 2:24) , свои скрытные замыслы и планы, все в духе сатанинском. Пагубные действия его видны, а дальние его цели скрытны. Апостол как бы намекает: к чему доселе стремился сатана - видно было, обнаружилось уже. Что же теперь он замыслил, еще не видно. Тайна в том, что замыслы его еще не открылись. Прежде он действовал так, теперь - иначе, а как? - еще не видно. Иначе же он начал действовать, потому что и Бог иначе воздействовал на род человеческий в Господе Иисусе Христе. До пришествия Христова он применился уже, как сбивать с пути людей, а теперь, видя, как отовсюду теснит его крест Христов, только начал свои противукозненности. Если возьмем во внимание тайну благочестия , о которой говорит тот же Апостол в другом месте, то по противоположности можем навесть и в чем тайна беззакония. Тайна благочестия в воплощении Бога: «Бог явился во плоти» (1 Тим. 3:16) , - то, что Иисус, глаголемый Христос, есть Бог Слово, принявший на Себя человеческое естество. Вера в это разрушает царство греха сатанинское. Тайна беззакония, придуманная сатаною, будет ухищрение сатаны подрывать и извращать сию веру. Для этого язычников держал он в их прелестях пред лицом христианства, представляя им Христа с самой уничиженной стороны, как распятого на кресте. В сказаниях о мучениках это всегда первым возражением и было против веры и обличением верующих со стороны языческого разума. А в тех, которые, видя во Христе не простого человека, обращались к Нему, он всячески покушался затмить и извратить тайну воплощения в Нем Бога Слова. Это и начал уже он производить в христианах иудействующих, в евионеях, докетах. И после не остановился, но во всяком веке новую выдумывал кознь на прельщение верующих и ослабление, или извращение, в них веры в Боговоплощение. В настоящее время на Западе бездна христоборцев, и все они как ни разны в частных воззрениях, сходятся в одном, - в неверии в воплощение Бога Слова во Христе Иисусе. Это-то зло будет расти, и Сын Человеческий, пришедши, едва ли обрящет веру на земле (Лк. 18:8) . Вот какая тайна тогда откроется и придет въявь!.. Тайна беззакония, конечно, предполагает нравственное развращение, и его преобладание в последнее время представляется в Апокалипсисе под видом жены любодейцы великой, у которой на лбу надпись: тайна (Откр. 17:5) ; но нравственная испорченность у христиан - снаружи, а внутри - неверие в Господа. Порчею нравственною они приводятся к неверию; когда же неверие возобладает сердцем, тогда разлив безнравственности уже не имеет пределов. Неверие есть движущая скрытная сила беззакония, тайна, в нем кроющаяся.
Так понимают тайну беззакония древние наши Церковные толковники. Блаженный Феодорит пишет: «Думаю, что Апостол означил сим породившиеся ереси, потому что ими диавол доводит многих до отступления от истины. Наименовал же их тайною беззакония , потому что в них сокрыта сеть беззакония. Потому-то и пришествие антихриста Апостол назвал выше открытием . Ибо что всегда приготовлял втайне, провозгласит тогда открыто и явно». То же говорит и святой Дамаскин: «Тайною беззакония называет Апостол учения еретиков и ложные их догматы. Ибо они предшествуют ему, пролагая ему путь и подготовляя время прельщения. Ереси же изошли в мир от времен апостольских. Подобное говорит и Иоанн Евангелист: Якоже слышасте, яко антихрист грядет, и ныне антихристы мнози быша (1 Ин. 2:18) , разумея еретиков».
Тайна уже деется беззакония , - указывая кознь сатаны уже в действии, уже явились антихристы-предшественники. Апостол хочет этим подать мысль: мог бы явиться и главный антихрист, но есть некто, удерживающий его. Кто? - Бог и Господь наш Иисус Христос. Его воплощение еще не совершило своего дела. Спасительная сила Его начала только действовать со времени сошествия Святого Духа. Надо дать ей время всюду проникнуть и оживотворить всех способных принять животворное ее действие. Когда она совершит свое дело, тогда и тому сыну погибели позволено будет выступить. Моменты сии сокрыты в советах Божия промышления. Можно потому говорить, что эти-то советы Божии и определения и удерживают явление антихриста.
Прежде сказал: удерживающее , здесь говорит: держай ; разумеет же одно и то же, только с двух сторон: там - определение Божие, а здесь - Самого Бога и Господа, приводящего в исполнение Свое определение. Слова: от среды будет , не значат: уничтожится, престанет быть, а устранится, сойдет со сцены, прекратит свою сдерживающую деятельность. Ныне - не во время только Апостола, а во все время, дондеже днесь именуется (Евр. 3:13) . Этим обнимает Апостол все время, пока держай будет держать. Экумений пишет: «Итак, когда настанет предел Божия определения, - и удерживающее ныне определение явится исполненным, тогда уже без всякой задержки откроется беззаконник». То же и Феофилакт: «Когда исполнится Божие определение, удерживающее ныне явление антихриста, и настанет определенное ему время, тогда он и откроется».
Послание святого Апостола Павла к солунянам второе, истолкованное святителем Феофаном.
Прп. Ефрем Сирин
Ст. 7-8 Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего
Ибо тайна беззакония уже начала действовать, - учение доселе еще не вошло (во всех) и апостольство, даже доселе еще не прекращаясь, уже процвело и возымело силу. Однако доколе тот, кто удерживает теперь , не возмется от среды, - беззаконник не откроется . Как бы поспешал Господь наш пришествием Своим на суд всех народов, так как доселе не благовествовано народам (всем). Но и первый культ еще не кончился, когда самый храм стоит, доселе приносятся жертвы и обрезание распространяется, а церковь еще не построена, ибо и сами Апостолы ходили в храм для молитвы (Деян. 2:46 ; 3:1 сл. 5:20 ; 21:26 ; 22:17) , хотя, собираясь на вечерю, преломляли хлеб (Деян. 2:46 , 20:7 сл.) . Если таким образом храм с своими службами стоял в полном украшении, то церковь еще как бы не начиналась (не была построена), хотя и была основана; ибо когда упразднится дом тот и его жертвоприношения будут иметь конец, тогда наступит начало проповеди Евангелия. Итак, если Евангелие не пришло, поелику ветхое служение держится доселе; то каким образом, прежде чем проповедано новое служение и ветхое еще не прекратилось, откроется Он для воздаяния тем, кои не послушались (слова евангельского), когда доселе еще Он не был им благовествован? И что тогда будут значить слова: идите ко всем народом и учите (Мф. 28:19 - , - или: прежде проповедано будет , то есть прежде откровения антихриста возвещено будет Евангелие то по всему миру (Мк. 13:10 ср.: Мф. 24:14) ? Итак, пока не упразднится древнее богослужение, которое теперь удерживает, чрез уготованное уже разрушение города (Иерусалима), и пока не удержится притом апостольство, которое теперь проповедует, и после него не распространится учение, - дотоле не придет день Господень, о коем те лживые соблазнители проповедуют вам, что он уже настает теперь. Но как существовало время Ветхого (Завета), и не прешло пророчество, ни огонь, ни жертвоприношение, ни рог помазания, доколе пришел Христос: так ничто не может остановить время проповеди Нового (Завета), пока апостольство не совершит данное ему призвание: идите ко всем народам (Мф. 28:19) , и не распространится учение (Христово), и не окончится также и его время, и не усовершатся люди чрез проповедь Апостолов и чрез учение священников: - только тогда, наконец, попускается Отступнику придти для испытания достоинства людей.
Толкование на 2-е послание к Фессалоникийцам.
Прп. Амвросий Оптинский
Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь
Апостольские слова: держай ныне , относятся к предержащей власти и церковной власти, против которой предтечи антихриста и возстают, чтобы упразднить и уничтожить оную на земли, потому что антихрист, по объяснению толковников Священного Писания, должен прийти во время безначалия на земле. А пока он еще сидит на дне ада, то действует через предтечей своих.
Письма.
Блж. Феодорит Кирский
Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь
Блж. Феофилакт Болгарский
Ибо тайна беззакония уже в действии
Так называет апостол Нерона, который был прообразом антихриста. Он был также человек беззаконный и хотел, чтобы его называли богом. Хорошо сказал он: тайна . Ибо, говорит, Нерон не так явно и бесстыдно восставал против всякого бога, как тот восстанет. То, что говорит апостол, имеет такой смысл: прежде чем настанет время антихриста, нашелся другой человек, немногим уступающий ему. Что же удивительного, если уже есть антихрист? Прикровенно апостол сказал о Нероне не из рабского страха, но чтобы и нас научить не навлекать на себя излишней ненависти, когда ничто к этому не принуждает.
только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник
То есть когда будет взято от среды римское государство, тогда он придет. Потому что до тех пор, пока будут бояться этого государства, никто скоро не подчинится антихристу. Когда же оно будет разрушено, тогда водворится безначалие и он будет стремиться похитить человеческую и божескую власть. Подобно тому, как прежде этого государства разрушены были царства, именно: мидийское - вавилонянами, вавилонское - персами, персидское - македонянами, македонское - римлянами; так это последнее разрушено будет антихристом. И это с большей ясностью передает нам Даниил Дан. 2:37 и след.). Под выражением удерживающий (κατέχων ) некоторые понимали идолослужение. Когда, говорят, прекратится удерживающее заблуждение, уничтожится идолослужение, тогда и явится антихрист, как некогда сказал Господь: проповедано будет сие Евангелие Царствия во свидетельство всем народам, и тогда придет конец (Мф. 24:14) . Другие словом удерживающий называют определение Божие. Когда, говорят, исполнится Божие определение, удерживающее ныне пришествие антихриста, и настанет определенное ему время, тогда он и откроется. А некоторые, как сказано уже, утверждали, что Дух Святый удерживает антихриста. Когда Он, вследствие людских беззаконий, взят будет от среды, удалится, тогда беззаконник будет иметь свободное место, чтобы обнаружить себя. И во власть свою, говорит апостол, он получил тайну беззакония. Ибо и ересеначальники Симон и Николай делали дела антихриста, и все последователи их - Маркион и Монтан, который назвал себя даже утешителем, и Манес и другие. Но ты следуй толкованию святого Иоанна, как более истинному.
которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего
Тотчас же и утешает: Господь убьет его . Ибо подобно тому, как огонь, еще до появления своего, издали приводит в оцепенение и уничтожает малых животных, так и Христос одним повелением, или дуновением, исполненным Святого Духа, умертвит его, и одним пришествием Своим истребит , то есть совершенно уничтожит его. Ибо явившись только, Он положит конец обольщению.
Толкование на Второе послание к Фессалоникийцам святого апостола Павла.
Тертуллиан
Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь
Севериан Габальский
Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь
Лопухин А.П.
Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь
«Тайна беззакония » - это то же, что и ἀποστασία. Стих поясняет предшествующую мысль: явление беззаконника будет лишь полным откровением, а не самым возникновением его, ибо принцип зла, воплощением которого он явится, уже в действии, хотя и тайно, и именно до тех пор, пока не будет устранен тот, кто теперь удерживает вакханалию зла.
Толковая Библия. Толкование на Второе послание Святого Апостола Павла к Фессалоникийцам.
900 лет, с начала 7 до начала 16 в., в Европе господствовала строгая патриархальная мораль. Аскетизм считается идеалом. Но следующие 3 века, с 16 по 18-й, западноевропейское общество под воздействием Возрождения, Просвещения и масонства теряет свои духовные ценности. В России разложение высшего слоя началось с первой четверти 18 века, с реформ Петра Первого. Аристократия, образованное сословие в целом, подпадают под западное влияние, происходит эрозия национального самосознания, монархического мировоззрения и православной Веры. Преступная Февральская революция 1917 г. разложила армию (Приказ № 1), национальную идеологию и саму государственность. Большевики подобрали власть, выброшенную февралистами в грязь. Одним из первых декретов Советской власти явилась отмена уголовного наказания за мужеложество. Декреты Ленина от 19 декабря 1917 г. назывались просто: «Об отмене брака» и «О гражданском браке...» Первые 5 лет так называемой «пролетарской революции» - 1918 - 1922 г.г. - это время жуткого геноцида русского народа, русского холокоста, многими забытого. За эти 5 лет троцкисты-ленинцы уничтожили 18 миллионов русских или 12 % населения России. Топили в баржах, как Троцкий при взятии Казани в сентябре 1918 г., убивали заложников, схваченных на площадях и улицах, линчевали. А главной задачей РКП(б)-ВКП(б) в 20-е годы официально, согласно партийным документам, ставилась борьба с великодержавным русским шовинизмом. Т.е. цель истребления русской нации даже не скрывалась. До сих пор это кровавое 5-летие всячески маскируется современными либералами.
Жупел сталинизма закрывает собой трагедию 20-х годов. Режим личной власти Сталина наступил примерно в 1928 г. и дело изображается так, что до 1928 г. все было прекрасно. Илья Эренбург вообще считает, что до декабря 1934 г. в стране была тишь и благодать. Конечно, на совести Сталина - коллективизация и безбожные пятилетки. Но его поворот от аморализма Октября (отмена семьи, официальная пропаганда безстыдства и разврата, содомия) к укреплению традиционных устоев, в т.ч. семьи, очевиден. Наказание за гомосексуализм было введено в законодательство РСФСР 7 марта 1934 г. и действовало до 27 мая 1993 г. Расчленитель 1000-летнего государства и автор бандитской приватизации Ельцин оказался и покровителем гомосексуализма. Почти одновременно с введением наказания за мужеложество Сталин запретил аборты. Вновь разрешил аборты, следуя Ленину, троцкист Хрущев.
Первая мировая война была инспирирована масонами. Три христианские монархии, худо-бедно державшие обруч дисциплины, порядка и морали, пали. Был насильственно свергнут омасоненными генералами-предателями Удерживающий зло в мире Государь Николай Второй. Тамплиеры торжествовали победу. Зло обильно хлынуло по планете. Дальнейшие десятилетия 20 века означали триумфальное шествие сатанизма, особенно ярким проявлением которого явилась сексуальная революция 1968 г. на Западе. Была легализована порнография и содомия, а разврат стал общественно признанной нормой. В 1973 г. Верховный Суд США принимает «историческое» решение о законности абортов. Резко сокращается рождаемость. В развитых странах ослабевает роль семьи. В год торжества сексуальной революции возник и т.н. Римский клуб - 6-7 апреля 1968 г. в Риме. Этот клуб был озабочен чрезмерным, по его мнению, ростом народонаселения и принял программу сокращения населения на 3 миллиарда человек к 2000 г., а также - полного прекращения всякого промышленного развития и роста. В масонском мире мы наблюдаем много как бы случайных совпадений. Именно в 1978 г. террористическая организация «Красные бригады» захватывает, держит в плену и затем убивает видного политического деятеля Италии Альдо Моро, решительного противника разводов и деиндустриализации. После его гибели Италия легализовала разводы и дала зеленый свет сокращению индустрии.
Английский разведчик Джон Колеман, будучи патриотом своего отечества, изучив деятельность таких организаций, как Трехсторонняя комиссия, Бильдербергский клуб (куда от России входят Чубайс и Каспаров), Совет по международным отношениям и ряд других, пришел к выводу, что миром уже правит т.н. «Комитет 300», который принял Генеральный план развития или обезлюживания Земли:
1. Установить правление Единого Мирового правительства с объединенной церковью и денежной системой. Мы с вами знаем, что объединенную «церковь» пытались создать протестанты-экуменисты и впавшая в ересь Константинопольская Патриархия в 20-30-е годы.
2. Полное разрушение национального самосознания и национального достоинства.
3. Разрушение религии, прежде всего Христианства.
4. Контроль за каждым человеком без исключения.
5. Полное прекращение всякого промышленного развития.
6. Легализация наркотиков и порнографии.
Впрочем, порнография уже была легализована на Западе в 1968 г. В этот же план входило внедрение подрывных элементов во все правительства и ведение деятельности, направленной на разрушение целостности стран, изнутри этих правительств. Т.е. создание пятых колонн в национальных государствах. Например, деятельность Ангеле Меркеле, активно способствующей ассимиляции немцев с пришлым афро-арабским населением никак не может соответствовать национальным интересам Германии, а только - мировой закулисе. Итак, сокращение народонаселения (разврат, содомия, наркотики, аборты... в некоторых африканских странах СПИДом заражено 70 % населения), уничтожение промышленности, деиндустриализация, разрушение христианства, разрушение национального патриотизма.
Глубокий исследователь «тайны беззакония» С.А.Нилус писал: «Бог избрал возвеличенную Им Россию принять и до скончания веков блюсти Православие - истинную веру, принесенную на землю для спасения нашего Господом Иисусом Христом. Мановением Божественной Десницы окрепла Православная Русь на диво и страх врагам бывшим, настоящим и... будущим, но только при одном непременном условии - соблюдении в чистоте и святости своей веры» (С.А.Нилус «Близ есть, при дверех», Москва, Алгоритм, 2012, стр. 16). Нилус приводит пророчество преподобного Серафима Саровского, высказанное им в ночь с 26 на 27 октября 1844 г. в Саровской пустыне духовно близкому лицу Николаю Александровичу Мотовилову: «Земля русская обагрится реками крови и много дворян побиено будет за великого Государя и целость Самодержавия его, но не до конца прогневается Господь и не попустит разрушится до конца Земле Русской, потому что в ней одной ПРЕИМУЩЕСТВЕННО СОХРАНЯЕТСЯ ЕЩЕ ПРАВОСЛАВИЕ и остатки благочестия христианского» (Нилус, там же, стр. 20). Нилус так поясняет стремление тамплиеров к тому, что мы теперь называем глобализацией: «Уже давно не тайна, что ближайшая цель, которую преследует масоно-еврейство, заключается в уничтожении монархической государственности у всех народов и главным образом у христиан и расчленение мира на МЕЛКИЕ и потому малосильные, якобы самоуправляющиеся единицы - штаты. Этим штатам предположено дать государственное устройство в виде единой федеративной республики Всемирных Соединенных Штатов по образцу Северо-Американских, где, как известно, вся фактическая власть за спиной еврейских ставленников уже давно перешла в руки миллиардеров-евреев и Синедриона» (Нилус, там же, стр. 475). Ненависть «вольных каменщиков» к России объясняется, помимо всего прочего, еще и тем, что мы, несмотря на беловежское преступление, продолжаем оставаться великой державой, а им надо раскрошить нас на мелкие части.
Что ж, христианские монархии, согласно плану масонов, были уничтожены в результате Первой мировой войны. Остались декоративные и опереточные монархии, послушные Мировому правительству. Джин вырвался на свободу. В Испании, Норвегии и в большинстве стран Запада в последние годы происходит стремительная суперреволюция, перед которой бледнеют все предыдущие перевороты. Незримая крепко сколоченная организация уничтожает человечество физически и духовно. На государственном уровне происходит уничтожение семьи, материнства, отцовства, сердечных отношений между родителями и детьми. Дорвались до уничтожения бинарного кода человечества. Смывают из языка и сознания образы мужчины и женщины, заменяя абракадаброй - неким «гендером» в 6 или 7 разновидностях.
Совсем недавно, 8 марта 2017 г. премьер Медведев подписал пресловутую «Национальную стратегию действий РФ в интересах женщин на 2017-2022 г.г.». Союз Православных Братств уже выступал против гендерной идеологии, заложенной в эту «стратегию». Христоненавистники сочинили «гендер», утверждая, что надо придерживаться не биологического пола, содеянного Творцом, а т.н. «социального пола». Кто кем себя считает, тот, дескать, тем и является. Это делается для того, чтобы признать мужеложников, лесбиянок, двуполых, многополых и прочих извращенцев в качестве нормы и обеспечивать им «права». Приверженцы «Национальной стратегии для женщин» ратуют за внедрение ювенальных технологий, повальные аборты, секспросвещение школьников и гендерное равенство. Это антихристианская, антиправославная стратегия, нацеленная на ликвидицию традиционных духовно-нравственных ценностей русского народа, на противопоставление полов и разрушение семьи. Как считает писатель В.П.Филимонов, «это - удар по национальной безопасности России. Это война против всего святого, это - война против Бога и Его Заповедей».
4 января 2013 г. министр образования Франции заявил, что цель школы состоит в том, чтобы «избавить учеников от всех форм детерминизма семейного, этнического, социального или интеллектуального. При этом изгоняются из обращения слова «мальчик» и «девочка», заменяемые «друзья» и «дети». С 4 сентября 2013 г. слова «мать» и «отец» официально выводятся из употребления в Италии, т.к. они полностью «устарели» (!) , по мнению министра Кьенге. «Устаревшие» понятия заменяются на «родитель 1» и «родитель 2». Все делается в интересах содомитов. Согласно старым энциклопедиям, число гомосексуалистов, больных от рождения, составляло примерно 2 % населения мира. Вот во имя этих 2 % и разворачивается неслыханная суперреволюция на Западе. Германия с 9 сентября 2013 г. запретила указывать пол в свидетельствах о рождении. Дескать, свой пол новорожденный ребенок сам определит в 18 лет после того, как его обработают в духе почтения и преклонения перед извращенцами разных видов. А до совершеннолетия графа «пол» будет пустой. Австралия, Новая Зеландия, Непал, Таиланд уже отменили мальчиков и девочек. Детей сознательно толкают к тому, чтобы к 18 годам они определили себя геями, лесбиянками, бисексуалами или транссексуалами. И тогда нормальных мужчин и женщин будет, по-видимому, меньшинство. И это будет травимое и репрессируемое меньшинство.
Под предлогом «защиты прав детей» и приоритета прав детей над правами родителей власти изымают малышей и подростков из семьи. Если отец прикрикнул на сына или «заставил» его делать уроки, ребенок изымается в детский дом или к приемным родителям, которым хорошо платят за это. В Норвегии уже украдены у родителей 200 тысяч детей или 1\5 всех несовершеннолетних. В Швеции у родителей отобрали 300 тысяч детей, в Финляндии 250 тысяч, столько же в Германии и Израиле. Все идут в ногу с генеральной линией международного масонства.
16 апреля 2008 г. Европейский Парламент решил, что все 47 государств должны принудительно обеспечить право женщины на аборт (для увеличения числа абортов в разы). Тот же Европарламент зорко следит за отменой смертной казни, но массовое убийство младенцев во чреве матери считает нормой.
Насаждение содомии, принуждение к абортам, пропаганда разврата - все это явно направлено против Христианства. В документах «каменщиков» говорится, что никакие религиозные соображения не могут приниматься в расчет при обеспечении «прав» содомитов и скотоложников. Ликвидация Христианства уже на повестке дня богоборцев Запада. Тайна беззакония там наступила. Мы еще немного сопротивляемся. Так, наша Госдума, принявшая кучу вредных законов, приняла и один правильный: о запрете пропаганды сексуальных извращений среди несовершеннолетних. И тут же генсек Евросоюза не поленился слетать в Москву, чтобы убедить Патриарха Кирилла нажать на депутатов и отменить «нетолерантный» закон. Предстоятель, правда, в этом случае проявил твердость, какой он не проявил при братании с еретиком и масоном Папой Франциском. И, конечно, мы поддерживаем его позицию относительно запрета абортов.
4 октября 1993 г. президент Ельцин расстрелял российский парламент за сопротивление колонизации России и криминальной приватизации. Затем по указанию американских советников из ЦРУ он ввел в новую Конституцию статьи, ущемляющие суверенитет России. Это ч.1 статьи 15 - о приоритете международного (т.е. натовского) законодательства над отечественным и ст. 14 о запрете государственной идеологии. Запрет на государственную идеологию устанавливают для побежденных стран, например, для Германии и Японии. Однако благодаря предательству Горбачева, Ельцина, Яковлева, Шеварднадзе и их сообщников и мы попали в разряд побежденных. Депутат Государственной Думы от партии «Единая Россия» Евгений Алексеевич Федоров публично заявил: «Россия не является самостоятельным государством, а находится во внешнем управлении западных стран». Этим, кстати, он объясняет и наш низкий жизненный уровень по сравнению с Западом. Идет многолетняя «утечка мозгов», за границу уезжают самые активные и умные специалисты. Наш Центральный банк находится в подозрительной зависимости от банков США. На советских деньгах было написано «Государственный казначейский билет». На теперешних демократических деньгах - «Билет Банка России». Т.е. нынешние деньги выпускает не государство.
Видный русский ученый В.Ю.Катасонов пишет: «В Конституции Российской Федерации говорится, что Центральный Банк Российской Федерации - «орган государственного управления», но вот к какой «ветви» власти... данный институт относится, разъяснений не дается. А в федеральном законе «О Центральном банке Российской Федерации (Банке России)» вообще загадочная формулировка: «Банк России не отвечает по обязательствам государства, а государство - по обязательствам Банка России (статья 2).» Катасонов делает резонный вывод: «Центральный банк - негосударственный институт, который управляет государством. То есть Центральный банк - институт, стоящий над национальным государством» (В.Ю.Катасонов «Капитализм», Москва, 2015, стр. 640-641).
Глава Счетной палаты С.Степашин пытался вникнуть в суть полномочий странной структуры, но получил резкий отпор от Кудрина, возглавляющего Национальный банковский совет (по закону это высший орган управления Банком России). «Аудиторов Счетной палаты до сих пор не допускают на порог этой конторы с вывеской «Банк России», более секретной, чем пресловутый КГБ... А вдруг они узнают, что Банк России -это филиал ФРС США?» Далее: «...Главным компонентом имущества, на которое распространяются полномочия Банка России, являются ЗОЛОТОВАЛЮТНЫЕ РЕЗЕРВЫ (ЗВР). Т.е. добрая половина того, что российская экономика зарабатывает в денежном выражении... Так вот, оказывается, Банк России фактически имеет «блокирующий пакет» при решении вопросов, связанных с использованием ЗВР. Т.е. хозяином имущества (ЗВР) вроде бы является Российская Федерация (именно она и никто другой, по Конституции РФ, является хозяином «федерального имущества»). А Банк России - вроде бы выступает в роли приказчика, или управляющего имуществом хозяина. И вдруг оказывается, что хозяин без ведома приказчика не может распоряжаться имуществом. А по жизни уже давно приказчик превратился в хозяина!» (Катасонов, там же, стр. 641). «Банк России практически не занимается рефинансированием (проще говоря, кредитованием) отечественных коммерческих банков. Тем самым наши банки вынуждены обращаться за кредитами в зарубежные банки (т.е. мировым ростовщикам), попадая во все большую долговую зависимость от них. По сути, федеральный закон о Центральном банке и реальная политика денежных властей страны превратили Банк России в некое подобие филиала Федеральной резервной системы США, ЛИШИЛИ Российскую Федерацию ее ФИНАНСОВОГО СУВЕРЕНИТЕТА». Согласно статье 22 закона о ЦБ «Банк России не вправе предоставлять кредиты Правительству Российской Федерации для финансирования дефицита федерального бюджета...» (Катасонов, стр. 642). Ученый приводит также целый ряд других примеров подобного рода и делает вывод: «Банк России верно и неуклонно проводит политику уничтожения российской экономики» (там же, стр. 645). По данным депутата Е.А.Федорова, 95 % компаний российской экономики (промышленности, банковского сектора, других секторов) находятся в собственности оффшорных структур (Гибралтар, Кипр, Великобритания, Виргинские острова, та же Украина...). Поэтому «министерства и ведомства Российской Федерации почти не управляют хозяйством страны, а лишь делают вид, что управляют. Одна из главных причин неуправляемости российской экономики - ее оффшорный характер» (Катасонов, стр. 735). Ельцины, Гайдары, Чубайсы, Кохи, Грефы, Черномырдины, Кудрины, Улюкаевы поработали в поте лица.
Счетная палата России в 2004 г. опубликовала доклад «Анализ процессов приватизации государственной собственности в РФ за период 1993 - 2003 годы». Отмечен целый ряд нарушений при проведении приватизации. Органами власти не производился контроль скупки иностранными покупателями объектов стратегического значения. Одна малоизвестная американская компания через подставную фирму скупила пакеты акций 19 авиационных предприятий оборонно-промышленного комплекса. Массовая распродажа государственных активов замедлила процесс формирования эффективных собственников. В России - самый высокий в мире уровень концентрации частной собственности. Доля граждан, живущих за чертой бедности, - 1\5 населения. Почти все приватизационные сделки являются экономическими преступлениями. В ходе стихийной номенклатурной приватизации к лету 1992 г. в руки директоров и близких к ним лиц перешло 2200 предприятий. Участие в залоговых аукционах сделало узкий круг просто богатых сверхбогатыми. Приватизация привела к неуклонному ухудшению условий труда, развалу системы охраны труда и медицины труда, ослаблению контроля за условиями труда. По доходам на душу населения РФ опустилась ниже уровня Индии, Бразилии и Мексики. К концу 1990-х годов ежегодное количество абортов, финансируемых государством, достигло 3-х миллионов, что почти в 3 раза больше рождаемости. Отмечена масштабная коррупция как соратников Гайдара и Чубайса, так и американских советников - консультантов по приватизации. Приватизация способствовала ДЕИНДУСТРИАЛИЗАЦИИ страны, значительному сокращению объемов производства в легкой и обрабатывающей промышленности. Доля госсектора в экономике России согласно докладу 2004 г. составила от 50 до 71 %. По другим данным в руках государства осталось меньше 25 % российской экономики. Однако вновь намечается приватизация остатков государственной собственности. РЖД, Уралвагонзавод, Транснефть, РусГидро, ВТБ, Роснефть, Аэрофлот, Роскомфлот, Росспиртпром, аэропорты Шереметьево и Внуково и прочая, прочая пойдут на закланье.
Александр Солженицын в интервью с Андреем Кондрашовым сказал: «Ограбили всю Россию, причем - скорей, скорей! С огромной скоростью раздарили наши благословенные недра: нефть, цветные металлы, уголь, производство - ограбили Россию до нитки... Что, был референдум по этому поводу? И нарастили из мусора, из ничего каких-то миллиардеров! Которые вообще ничего полезного для России не сделали...».
31 октября - 1 ноября 2016 г. в Москве состоялся юбилейный 20-й Всемирный русский народный собор, в работе которого, как пишет газета «Завтра», приняли участие полторы тысячи делегатов из 37 стран мира, а также из всех регионов РФ. На форуме выступил Патриарх Кирилл в защиту единства, цельности, непреходящей ценности Русского мира. По итогам работы Собора было принято итоговое Заявление, в котором «давалась политическая оценка ПРЕДСТОЯЩЕЙ ВСТРЕЧЕ (!) Патриарха Московского и всея Руси с главой Римско-католической церкви Папой Франциском, которая должна, несмотря на сохраняющиеся между христианами Запада и Востока богословские разногласия, позволить православным и католикам объединить свои усилия перед лицом дехристианизации современного мира, разрушения традиционной семьи и нравственности, геноцида христианских общин Ближнего Востока, - а также урегулировать и нормализовать социально-политическую ситуацию на Украине» («Завтра» № 45, ноябрь 2016 г., стр. 3).
В своем выступлении на Соборе Патриарх Кирилл отметил, что даже в годы холодной войны между Западом и Советским Союзом был возможен диалог и взаимопонимание, потому что у нас, несмотря на официальный атеизм, еще «доминировали христианские ценности и традиционная этика», а Церковь участвовала в экуменическом движении. «Сегодня эта общая ценностная платформа разрушена, потому что значительная часть западного христианства пересматривает фундаментальные евангельские нравственные позиции в угоду сильным мира сего (Мы можем добавить: в угоду масонам. - В.О.). Поэтому диалог приостановился, ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ НАШИХ ОТНОШЕНИЙ С КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКОВЬЮ, потому что католическая церковь, - и дай Бог, чтобы так было всегда,- несмотря на огромное давление со стороны внешнего мира, сохраняет верность евангельским ценностям. Наши нынешние межцерковные, межхристианские связи сегодня практически не включают реальный диалог с западным протестантизмом. (Тем более надо срочно покидать Всемирный Совет Церквей, где господствуют протестанты. - В.О.). Дехристианизация Европы и Америки ставит под сомнение общую ценностную основу, имевшую место на протяжении большей части 20 века». Отметив «рост исламского радикализма» и «вызов радикального секуляризма», Предстоятель сказал: «Главное - это столкновение транснационального, радикального, секулярного ГЛОБАЛИСТСКОГО ПРОЕКТА со всеми традиционными культурами и со всеми локальными цивилизациями».
Увы, этот глобалистский проект фактически поддержан в настоящее время ВСЕМИ государствами Запада и даже частью незападных стран (Непал, Таиланд...). Все схвачено. Надеяться на какой-то диалог с глобалистами-антихристианами безполезно. Патриарх Кирилл надеется на т.н. «новый диалог народов», направленный «на восстановление ценностного единства, в рамках которого каждая из цивилизаций, в т.ч. и наша, русская, могла бы существовать, сохраняя свою идентичность». И только, мол, «в рамках такого диалога мы сможем найти ответы на вопросы о том, как победить терроризм, как защитить традиционную семью и право нерожденных младенцев на жизнь, как обеспечить миграционное равновесие, победить голод и эпидемии, как уважать убеждения друг друга, понимая, что у свободы должны быть моральные ограничения».
Что ж, вести диалог с теми общественными силами Запада, которые противостоят глобализму (например, с «Национальным фронтом» Марин Ле Пен) важно и необходимо. Но не с официальными правительствами, не с государствами, которые практически ВСЕ ввели законы об однополых браках и разрушении семьи. Радует, что многолетний сотрудник и даже руководитель ВСЦ (еще в сане митрополита) наконец-то понял, что с протестантами кашу не сваришь. Что это отрезанный ломоть, что в ВСЦ теперь сошлись конфессии, впавшие в сатанизм. Но вместе с тем удивляет, что Предстоятель по сей день рассчитывает на полезное сотрудничество с еретической Римско-католической церковью.
Забыты все предостережения святых отцов Феодосия Печерского, Марка Эфесского, Феофана Затворника, Святителя Фотия Константинопольского, Святителя Григория Паламы, Преподобного Максима Грека, Паисия Величковского, Игнатия Брянчанинова, Святого праведного Иоанна Кронштадтского, Преподобного Амвросия Оптинского, Преподобного Иустина Поповича, Святого Иоанна Максимовича. Забыты осуждения латинской ереси многочисленными соборами Православной Церкви. На «братской встрече» с Папой Франциском Патриарх Кирилл признавал «вину» за разделение и раскол в далеком прошлом и за православными. Напрасно. За нами, православными, никакой вины нет. Мы НИЧЕГО не прибавили и не убавили из Вероучения, в т.ч. из догматов Семи Вселенских Соборов. Все прибавили католики - эти виртуозы новшества и модернизма. Они сочинили «филиокве» - первую ересь: якобы Святой Дух исходит не только от Отца, но и от Сына. Однако сам Сын, Иисус Христос, четко и прямо учил, что Святой Дух исходит от Отца. Католики с самого начала проявили тягу к ревизии учения Иисуса Христа. Как можно забывать католический догмат о «примате» Папы Римского, что, дескать, он, Папа, везде и всегда должен быть ПЕРВЫМ, главным, боссом, шефом, начальником.
Братаясь с Папой, наш Предстоятель сразу переходит под его омофор, под его начало, под его внешнее управление. Мы свои финансы уступили под внешнее управление США. А Папа Франциск предполагал стать ГЛАВНЫМ на Критском Соборе, взять Православие под свое управление. Недаром Варфоломей, верный клеврет Папы (и США, кстати), пригласил на Крит в качестве «гостей» еретиков-католиков. А догмат о «непогрешимости» Папы Римского, который ставит себя рядом со Спасителеи? Да разве можно ослушаться «непогрешимого»? С Папы Иоанна Павла Второго, с 1983 г. католикам разрешено вступать в масонские ложи. Иоанн Павел Второй (активный соучастник разрушения СССР) демонстративно вступил в ложу. И все последующие папы тоже были масонами. Можно не сомневаться, что большинство иерархов и клириков Ватикана состоят в ложах. И что же, с христоненавистниками-масонами мы будем бороться за христианскую семью, традиционные ценности и запрет абортов? Но самое главное грехопадение латинян - Второй Ватиканский Собор 1962-1965 г.г. - полное отречение от христианства вплоть до введения цензуры на Новый Завет и слова самого Спасителя. Грех распятия Христа с иудеев был снят, словно Спасителя распинали скифы или монголы. Дескать, никакой вины на них нет и они снова «богоизбранный народ».
Едва Папа побратался с нашим Предстоятелем, как, возвращаясь из поездки в Армению, тот громогласно извинился и покаялся перед гомосексуалистами мира за причиненные им в прежние века неприятности. Т.е. Папа Франциск вновь отрекся от Священного Писания, безоговорочно осудившего Содом и Гоморру. И с таким Иудой надо садиться за стол и обсуждать наболевшие проблемы? Говорят, что Папа Франциск поможет погасить пожар на Украине. Лису надо впустить в курятник. Да как же он принесет мир, когда сам совместно с США и Евросоюзом раскочегарил Майдан? Вспомните цепь событий. 21 ноября 2013 г. после объявления Януковичем приостановки подготовки к подписанию соглашения об ассоциации с ЕС вспыхнули массовые акции протеста оппозиции в Киеве и других регионах Украины. Важную, если не решающую роль в событиях с самого начала сыграла Украинская Греко-Католическая Церковь, самая многочисленная часть католической церкви в Малороссии. Через четыре дня, 25 ноября 2013 г. впервые в истории Украины глава УГКЦ Станислав Шевчук отслужил литургию на главном престоле в Соборе Святого Петра в Риме в присутствии своего шефа - Папы Франциска. Отмечалось 50-летие перенесения мощей Иосафата Кунцевича, известного карателя-униата, лютого врага канонического Православия. Литургия в Риме - Майдан в Киеве! 1 декабря боевые колонны оуновских организаций во главе с УГКЦ разожгли массовые безпорядки. 11 декабря Священный Синод УГКЦ (естественно, с благословения Папы Франциска) заявил о «поддержке и солидарности со всеми, кто на майдане». Боевики-паписты составляли 50 % боевиков. В униатских храмах они ночевали и хранили оружие. И при этом некоторые наши патриоты прославляют «историческую встречу» русофоба-понтифика с Патриархом Кириллом. Папа Франциск еще не вытер руки от бензина, которым он поливал Майдан в Киеве, а наш простодушный (?) Предстоятель спешит на встречу с русоедом, на встречу, которой не было с 1439 года (при обсуждении злополучной Флорентийской унии Византийской церкви с Ватиканом, позже отвергнутой Константинополем).
Замечательный русский мыслитель Татьяна Грачева пишет: «Речь идет, в конечном счете, об уничтожении через вирус католицизма всей христианской государственности в мире... Дехристианизация является главным и самым опасным в мире оружием массового государственного и социального уничтожения в руках хазар - слуг антихриста. Носителями бомб, начиненных зарядом дехристианизации, стало руководство Католической церкви. Это подтверждает тот факт, что важнейшим результатом Второго Ватиканского Собора стала стремительная дехристианизация западных государств». (Т.Грачева «Когда власть не от Бога», Рязань, 2019 г., стр. 216). И далее: «Ватикан как союзник и орудие Ротшильдов опасен и силен в своей разрушительности многократно больше, чем раньше. И потому нужно эту угрозу учитывать как никогда раньше. Союз и сотрудничество с Ватиканом означает союз и сотрудничество с Ротшильдами, являющимися функциями антихриста. Союз с Ватиканом будет для нашей Церкви означать не что иное, как союз с антихристом со всеми вытекающими отсюда последствиями для нашей веры, народа и государства» (Т.Грачева, там же, стр. 224).
Нам следует незамедлительно покинуть нечестивое логово еретиков - Всемирный Совет Церквей и остановить окатоличивание Русской Православной Церкви. Никаких контактов с главным еретиком планеты иезуитом и «каменщиком» Папой Франциском! У нас во главе государства есть Президент В.В.Путин. Если надо, он по государственной линии может о чем-то договариваться с государством Ватикан. Несмотря на крошечные размеры, это государство имеет мощнейшую разведку в мире, фантастические финансы, огромную сеть СМИ и могучее влияние в Мировом правительстве. Да он и сам часть Мирового правительства. Нам приходилось договариваться с Гитлером в 1939 г. и 2 года тот отправлял нам ценное оборудование и станки (в обмен на уголь). Вот на таком же уровне, с чисто прагматических позиций наш Президент может общаться и с понтификом. Но не Патриарх. Президенту не угрожает примат непогрешимого Папы. Но сотрудничать Церкви с псевдо-церковью, идти на поклон к Иуде не мыслимо. Я удивляюсь, как полторы тысячи делегатов ВРНС, собравшиеся 31 октября - 1 ноября 2016 г. в Храме Христа Спасителя, ОДОБРИЛИ (!) итоговое Заявление о необходимости новой встречи с Папой Римским. Людей иногда охватывает какое-то загадочное безумие. Как, например, 12 июня 1990 г. при принятии депутатами российского парламента Декларации о независимости России от России (ведь СССР - это та же Россия, только переименованная). Или - в декабре 1991 г. при одобрении теми же депутатами (за исключением С.Н.Бабурина и 6 его товарищей) беловежского преступления, расчленения 1000-летнего государства.
Тайна беззакония - это совокупность всего, что происходит сегодня: отречение Запада от Христа, тяжелейшее духовное, нравственное, политическое и экономическое положение России, сопротивляющейся из последних сил антихристу.
В заключение я хочу привести выдержки из Послания нашего замечательного епископа Банченского Лонгина (УПЦ МП), обратившегося к участникам волчьего Критского собора: «Критский Собор (16-27 июня 2016 г.) - собор беззакония, собор разбойничий, еретический, лживый и лукавый. А вы, братия мои архиереи, как вы вернетесь домой, на Родину, в Церковь, к народу, к невинному Телу и Крови Христа, Которого вы предали? Служа в духе Критского Собора, вы служили не Истине, а духу оккультного мондиализма и расцерковления, сглаживающим путь для пришествия антихриста. Вы этого хотели? Вы стали предателями страны, народа и Бога!» С братской любовью во Христе владыка призывает их к покаянию и возвращению в Единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Мы - русские! С нами - Бог!
ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ УЖЕ В ДЕЙСТВИИ
Над нами: сторонниками теории сионо-масонского заговора смеются: «Ха-ха-ха! Как смешно!» Но давайте откроем Библию и посмотрим: что там говорится об этом. “Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь” (2Фес. 2:7). Это было сказано Апостолом Павлом в I веке: в самом начале христианской эры. А о том: чем закончится эта тайна беззакония: говорится в Апокалипсисе. Она закончится воцарением антихриста над всем мiром.
Итак: что мы имеем? В самом начале христианской эры: в первом веке: было сказано Апостолом Павлом, что тайна беззакония уже в действии. А в конце Библии: в Апокалипсисе: мы можем прочитать пророчество о том, как эта тайна беззакония совершится. Что такое тайна беззакония? Это план сатаны по воцарению антихриста над всем мiром и по погублению с его помощью максимально возможного числа человеческих душ. Желательно: всех.
Тогда закономерно возникает вопрос: если в начале христианской эры тайна беззакония уже была в действии, а в конце: она совершится: антихрист воцарится над всем мiром, то, что в середине? Нет ли и в середине между началом христианской эры и её концом осуществления этой тайны беззакония? Да и как иначе? Вот: в начале христианской эры сказал Апостол Павел эти слова, потом на всём протяжении христианской эры: никакого продолжения осуществления этой тайны беззакония не последовало, и вдруг, в конце времён: антихрист выскочит из ада, как чёрт из табакерки и воцарится над всем мiром!?! Ну не глупо ли звучит?
Не логичнее ли предположить, что тайна беззакония: план сатаны по воцарению антихриста над всем мiром, который уже был в действии в Iвеке, продолжал действовать и во II, и в III, и в IV веках и так далее. И что он и сейчас продолжает действовать, и что он будет действовать до тех пор, пока антихрист не будет побеждён Христом? Кто до сих пор не пришёл к таукому выводу: тот просто не задумывался серьёзно над этим вопросом. Вы задумайтесь, и тоже придёте к такому выводу.
Но тогда возникает следующий вопрос: кто же они: эти тайные силы, которые хотят привести к власти антихриста? Открываем Евангелие и читаем:
«Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете» (Ин.5:43): говорит Господь «иудеям». Почему «иудеям» в кавычках? Потому что в другом месте Господь говорит: «Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское» (Апок.2:9), «Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, – вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя» (Апок.3:9). Совершенно очевидно, что эти пособники сатаны в осуществлении его планов: это так называемые «иудеи» и их марионетки: масоны.
Но тогда возникает следующий закономерный вопрос: на каком этапе осуществления тайны беззакония мы сейчас находимся? В начале? В середине? В конце? Открываем Евангелие и читаем: «14. Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно, – читающий да разумеет, – тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;
15. а кто на кровле, тот не сходи в дом и не входи взять что-нибудь из дома своего;
16. и кто на поле, не обращайся назад взять одежду свою» (Мк.13).
Мерзость запустения: это иерусалимский храм. Когда Господь наш Иисус Христос принял мученическую смерть на Кресте, тогда завеса в храме раздралась надвое: сверху донизу. Это было знамением того, что Ветхий Завет расторгнут, и Дух Святой покинул иерусалимский храм. Но этот храм был уничтожен. Когда же он будет восстановлен, тогда опять на святом месте будет стоять мерзость запустения. Наш Батюшка говорит, что когда иерусалимский храм будет восстановлен: это будет знамением уже начала самых последних апокалиптических времён. А вслед за антихристом придёт Христос судить живых и мертвых.
Ей, гряди, Господи Иисусе!
Ни для кого не секрет, что мы живём во время, которое в Библии названо «последним временем». Апостол Павел даёт следующую характеристику завершающей эпохе человеческой истории: «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержаны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся». (2-е Тим. 3:1-5). Павел, как видим, называет этот период «тяжким временем» и эта тажесть заключается не столько в материальных недостатках или болезнях, (хотя и это есть, и от этого тоже страдаем), а именно в том, что моральное растление достигает своего предела. Ещё в первом веке Апостол Павел писал: «Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь, - и тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьёт духом уст Своих, того, которого пришествие по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными...» (2-е Фес. 2: 7-9). Давайте внимательно разберём это место Писания. Этот коротенький отрывок вмещает в себя всю историю человечества. В конце этого отрывка идёт речь о коротком царстве антихриста, а начинается этот отрывок словами: Тайна беззакония в действии. Другими словами, ещё тогда, в первом веке, были определённые силы, которые не просто спонтанно творили зло, но сознательно продвигали идею подчинения антихристу.
Возносясь на небо, Иисус дал Своим ученикам Великое Поручение – идти и проповедовать Евангелие всему творению, и поэтому во все времена верующие активно занимались миссионерством. Но часто из поля зрения верующих ускользает тот факт, что во все времена были и те, которые не просто спонтанно творили зло в меру своей испорченности, но сознательно приводили в действие тайну беззакония. Делалось это в дали от посторонних глаз, без лишних свидетелей. Но по мере приблежения финальной развязки, тайные общества слегка приоткрывают завесу над своими секретами. Давид Рокефеллер, один из представителей мировой элиты, позволил себе даже открытым текстом заявить буквально следующее: «Мы благодарны газетам «Вашингтон пост», «Нью-Йорк таймз», журналу «Тайм» и другим издательствам, чьи директора посещали наши заседания и сдерживали свои обещания быть рассудительными напротяжении почти сорока лет. Мы бы не смогли разрабатывать наш план для всего мира, если бы всё это время были бы объектом пристального внимания. Но сегодня мы уже намного больше подготовлены, чтобы шагать навстречу мировому правительству. Наднациональный суверинетет интеллектуальной элиты и мировых банкиров, несомненно, более предпочтителен, чем национальное самоопределение, которое практиковалось в прошлых столетиях». Рокефеллер открыто признаёт, что банкиры уже десятилетиями заняты разработкой идеи мирового правительства и вовлекли в свою авантюру представителей прессы. Однако сторонники идеи мирового правительства есть не только в банковском и информационном бизнесе, они есть практически всюду. В этой статье я хочу рассказать, что сделали адепты нового мирового порядка в сфере психиатрии. Тема выбрана не случайно. К этой теме я пришёл, разрабатывая другие темы, в частности, тему наркотизации по рецепту врача американского общества вообще и американской средней школы в частности. Во многих христианских журналах уже были опубликованы мои статьи: «Мифы американской медицины», «Библейский взгляд на депрессию» и «Наркомания в американских больницах». Все эти статьи также доступны в Интернете на этом сайте. Итак, что же стоит за массовым пичканием западного общества антидепрессантами и другими психотропными препаратами? Жадность фармакологических компаний? Безусловно. Но есть ли здесь и другие мотивы, кроме жадности? Давайте предоставим слово психиатрам.
Ещё в далёком 1940 году английский психиатр Риз, президент Национального совета по умственной гигеене, (ну и название) сказал: «Нам нужно добиться, чтобы психиатрия проникла в каждый аспект образования. Мы должны влиять на общественную жизнь, политику и индустрию. Мы успешно атакуем многие профессии. Самые лёгкие, конечно же, это область образования и церковь. Наиболее сложные – юриспренденция и медицина». Для чего, интересно, психиатрам понадобилось такое влияниея? Ответ на этот вопрос можно найти в высказываниях Брока Чисхольма (1896-1971), президента Всемирной федерации психиатрического здоровья. Он сказал: «Чтобы установить новый мировой порядок, необходимо очистить разум людей от индивидуальности, преданности семейным традициям, национального патриотизма и религиозных догм». Нужно отметить, что так называемый «новый мировой порядок» - это мечта масонов всех веков. Были ли эти вышеупомянутые психиатры членами тайных масонских лож? Далеко не все масоны афишируют свою принадлежность к этому культу, и я не нашёл прямых свидетельств того, что эти психиатры были масонами, хотя, конечно, у меня нет доступа ко всем историческим документам, на которые хотелось бы взглянуть. А вот ещё одна перла Брока Чисхольма: «Мы терпеливо глотали нравоучения, которыми нас пичкали родители и учителя. Если человечеству предстоит освобождение от калечущего бремени понятий добра и зла, то именно психиатр должен взяться за выполнение этой миссии». И каким же образом они осуществляют эту миссию? Об этом рассказано в фильме «Психиатрия: индустрия смерти». По утверждению авторов фильма, в 1950 году в Белом Доме состоялась конференция, на которой обсуждалась проблема воспитания детей и молодёжи. На этой конференции было озвучено мнение, что школы лучше послужат обществу в качестве психиатрических клиник, нежели образовательных учреждений. Эта идея, по словам авторов фильма, приобрела форму закона в 1965 году, когда был принят закон о начальном и среднем образовании. Я нашёл историческую справку, которая подтверждает, что в 1950 году действительно была конференция, на которой обсуждался вопрос психического здоровья молодёжи, но, к сожалению, не нашёл текстов выступлений, поэтому не могу подтвердить или опровергнуть правильность такой оценки этой конференции. Но зато нашёл множество других цитат, которые, безусловно, свидетельствуют о том, что всё делается для того, чтобы школа давала меньше знаний, но в большей степени оказывала давление на личность.
Вот цитата из выступления психиатра Честера Пирса на международном семинаре по вопросам образования в 1973 году: «Каждый ребёнок в Америке, который поступает в школу в возрасте пяти лет, - ненормальный, потому что он приходит в школу с определённой преданностью к отцам-основателям нации, избранным представителям власти, своим родителям, верой в высшую силу и суверенитет этой нации. И учителя должны вылечить всех этих больных детей, создавши космополитичного ребёнка будущего. А вот ещё одна цитата, в которой обозначены задачи современной школы: «Образование не означает обучение людей тому, чего они не знают; образование – это обучение людей вести себя так, как они себя не ведут. Эта мысль прозвучала в докладе «Роль школы в психиатрическом здоровье», спонсированный Национальным институтом психического здоровья. И чем меньше человек знает – тем легче контролировать его поведение, поэтому в контексте вышеизложенного становится ясно, что имел в виду психиатр Джон Дюи, который сказал: «Обучение школьников чтению – это извращение, и высокий уровень грамотности поддерживает ту силу, которая стоит за индивидуализмом». И, как видим, с этим «извращением» в Америке успешно борятся: с каждым годом растёт число людей, которые не умеют читать, хотя и посещали школу.
Ещё двести лет назад немецкий философ Иоганн Готлиб Фихте (1762- 1814) говорил: «Целью образования должно стать уничтожение свободы выбора, чтобы после окончания школы ученики становились бы неспособными напротяжении всей своей жизни думать или поступать иначе, чем этого желает их школьный учитель. Психолог будущего будет заниматься с несколькими классами детей, на которых они будут эксперементировать различные методы создания непоколебимого убеждения того, что снег – чёрный. На начальном этапе результаты будут различны: семья будет чинить препятствия, но ей можно противопоставить многократно повторяющиеся речетативы под музыку, что очень эффективно... И задание будущих учёных заключается в том, чтобы добиться в этом максимальной точности и определить, какие финансовые затраты необходимы, чтобы убедить детей, что снег чёрный. И когда эта технология достигнет совершенства, любое правительство, под контролем которого будет образование дольше одного поколения, сможет надёжно контролировать своих подданых без помощи армии и полиции». Заметьте, что Фихтер понимал, что родители будут противиться такому образованию, но при этом предвидел, что речетативы под музыку будут эффективным противовесом влияния родителей. Современный рок – это те же речетативы под музыку, которые эффективно провоцируют детей и подростков на бунт против родителей в современном мире... Фихтера любил цитировать английский философ Бертранд Рассель (1872 – 1970). Правда, Рассель пошёл дальше. Вот что он сказал в далёком 1953 году, когда на рынке только появился первый психотропный препарат, а Макдональдса ещё и в помине не было: «Диета, инъекции и запреты с самого раннего возраста создадут личность с такими убеждениями, которые власти будут считать желательными, и любая серьёзная критика власти станет психологически невозможной. То, что можно контролировать психику человека при помощи инъекций психотропных препаратов понимает теперь каждый. Что касается диеты, то многие эксперты считают, что дефицит внимания у детей, который только в США диагностирован у семи миллионов детей, связан с изобилием пищевых красителей, которыми изобилует современный фаст фуд. Нужно также отметить, что Рассель – вовсе не какой-нибудь философ-маргинал со странными взглядами, а лаурят Нобелевской премии по литературе за 1950 год.
Торазалин – первый психотропный препарат,который появился на рынке в начале 50-ых. И всего через пятнадцать лет, в 1967 году, ведущие психиатры собрались на конференцию в Пуэрто Рико, чтобы заложить теоритическую основу массовому применению подобных препаратов. Психиатр Натан Клейн отметил в итоговом отчёте конференции: «Нынешний размах употребления психотропных препаратов выглядит смешным, если взглянуть на возможное число препаратов, которыми можно будет выборочно контролировать жизнь людей в 2000 году». Что ж, можно с уверенностью сказать, что видение Натана Клеймана сбылось: к 2000 году американское общество крепко подсело на психотропные препараты, а к нашему времени их употребление превзошло все мысленные границы и дальше продолжает расти. Только в США психотропные препараты принимают около пятидесяти миллионов человек, в том числе около семи миллионов детей. Фармакологические компании ежегодно получают многомиллиардные прибыли, но, как мы выяснили, баснословные прибыли – это не основное. За данным феноменом стоит не столько жадность, сколько желание контролировать общество, и основные методы достижения этого контроля были сформулированы психиатрами и философами прошлого. Психотропные препараты – это лишь одно из средств достижения цели, стоящее наряду с оболваниванием общества через рекламу, шоу-бизнес, примитивизацию образовательных стандартов, атак на традиционный семейный уклад и признание так называемых однополых «браков». Без массового оболванивания установление нового мирового порядка, или, пользуясь библейской терминологией, установление царства антихриста невозможно. Ещё раз подчеркну, что оболванивание осуществляется через средства массовой информации, руководители которой, по признанию Рокефеллера, посещают секретные заседания мировой элиты.
Да, современный мир всё глубже погружается в хаос. Многим кажется этот процесс спонтанным, с которым власти просто не могут справится. На самом деле власть в любой стране сейчас как никогда сильна и могла бы навести порядок, а то, что мы видим сейчас – это, как сказал философ Александр Зиновьев в 1999 году в интервью французской газете «Фигаро», - «управляемая катастрофа». Согласно Библии, роль власти - пресикать зло. «Ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое».(Рим. 13:4). Да, было время, когда власти старались выполнять эту функцию: например, и в Европе, и в США, и в России гомосексуализм был когда-то уголовно наказуемым преступлением, а на Руси в допетровские времена сурово наказывали даже за табакокурение. Современная же власть сознательно действует в духе Валаама, развращая народы. Напомню, что Валаам научил Валака, царя Моавитского, растлить израильский народ с целью его ослабить. (См. Числ. 31:16). Христос сказал: «...невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят...». (Лук.17:1) Это значит, что сильные мира сего ответят перед Богом за свои деяния в духе Валаама. Как отмечено в начале статьи, апостол Павел предупреждал, что в последнее время люди будет крайне испорчены и развращены, что мы сейчас и видим. Но является ли для развращённого народа смягчающим его вину то обстоятельство, что у него плохие правители, которые, идучи на поводу у мировой финансовой элиты, действуют в духе Валаама? На этот вопрос апостол Павел тоже даёт чёткий ответ. Говоря о тайне беззакония, он отмечает, что пришествие антихриста будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие Бог пошлёт им действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все не веровавшие истине, но возлюбившие неправду, (2-е Фес 2: 9 – 12). Другими словами, власти в союзе с мировой финансовой элитой, которая по большому счёту всё ещё находится в тени, имеют успех в деле растления народных масс лишь потому, что народ в массе своей отверг Евангелие. Если бы имели Христа в сердце, а не на иконе, тогда, подобно Давиду, не ставили бы перед своими глазами вещи непотребной (См Пс. 100:3), то есть просто не включали бы телевизор, когда там транслируют очередное глупое шоу с целью оболванить зрителя.
Как я уже отмечал, тайна беззакония уходит своими корнями в глубину веков. Так В. И. Ленин, организатор революции 1917 года, положительно отзывался о декабристах, которые восстали в 1825 году. А из программы советской средней школы мы хорошо знаем, что все декабристы были членами различных тайных обществ. Правда, признавая большое влияние тайных обществ в России в начале 19 века, советские учебники истории не раскрывали специфику этих тайных обществ, которым Ленин дал такую высокую оценку, а ведь это были тайные масонские ложи, о чём не мог не знать Ленин. Декабристы, в свою очередь, черпали вдохновение из французской литературы и философии; из того же источника черпали своё вдохновение и так называемые отцы-основатели, которые в 1776 году развязали в Америке Революционную войну. Истинные цели этой войны задокументированы на однодолларовой купюре. In God We Trust (Мы верим в Бога), - написано по-английси большими буквами в самом центре для замыливания глаз. А в углу, под пирамидой, написано по-латыни: NOVUS ORDO SECLORUM, что значит «новый мировой порядок». Кстати, пирамида, увенченная всевидящим оком, тоже является масонским символом. По большому счёту, однодолларовая купюра вдоль и поперёг испещрена масонскими символами.
Необходимо заметить, что большевики, придя к власти, тоже ставили своей целью моральное растление общества. В начале 20-х годов они пропагандировали свободную любовь и пророчили скорое упразнение института традиционной семьи. Члены московского общества «Долой стыд» устраивали демонстрации голышом. Таким образом пытались воплотить теории, разработанные идеологами революции, суть которых заключалась в полном отрицании нравственности. Ещё Чернышевский в романе «Что делать» выступил за свободную любовь, а Энгельс высказал мнение, что традиционная семья отомрёт, и воспитание детей станет общественным делом. Лет за десять такой переворот нравственных устоев, по планам революционеров-ленинцев, должен был охватить не только Россию, но и весь мир. Но народ тогда не был готов к таким радикальным переменам, поэтому на смениу пропаганды безнравственности в начале 20-х пришла пропаганда патриотизма и традиционного семейного уклада в 30-х. От своей же теории постепенного отмирания семьи коммунисты открестились, назвавши её «контрреволюционной». Но то, что не получилось сделать в России наскоком, за десятилетие, под лозунгами общественной собственности, братства и освобождения труда, удалось сделать постепенно на Западе под лозунгами о демократии, личной свободы и свободы предпринимательства. И сегодня мы видим в западном обществе расцвет «свободной» любви и развал традиционных семей; подобно как в начале 20-х в России, сегодня то тут, то там в западных странах люди с повреждённым умом толпами выходят голыми на улицы...
В заключение нужно обратить внимание ещё на одну историческую закономерность. Там, где идёт пропаганда разврата чуть ли не на государственном уровне, там есть и больше свободы для распространения Слова Божьего, а там, где нравственность и мораль хоть в какой-то мере поощряется государством, то там и ограничения для распространения Библии более строгие, порой переходящие в беспощадные гонения на верующих. Например, как мы уже отметили, в первой половине 20-х годов в СССР имело место быть навязывание аморальности сверху, но в то же время тогда была неограниченная свобода проповеди для евангельских христиан. С конца 20-х годов в СССР начались гонения на евангелистов, но в то же время и прекратилась пропаганда крайней распущенности. И сегодня в мусульманских странах, где власти хоть как-то ограничивают моральную распущенность, они в то же время репрессируют и христиан, особенно евангельских; на Западе же, где моральное растление достигло крайнего предела, есть возможность беспрепятственно читать Библию, чтобы черпать из неё силы противостоять этому системному распространению греха и порока. «Для сего, - как пишет Апостол Павел, - приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостоять в день злый и, всё преодалевши, устоять. Итак станьте, препоясавши чресла ваши истиною, и облекшись в броню праведности, и обувши ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскалённые стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть слово Божие...» (Еф.6:13-17) И чем глубже мы понимаем те процессы, которые имеют место быть в современном мире, тем эффективнее будет наша духовная борьба.
23 апреля 2012.